أصحابنا هو « عوالي اللآلي » ، كما في : النبوي المشهور : « إن اللّه إذا حرم شيئا حرم ثمنه » في بحث الأخبار الواردة في المكاسب « 1 » ، وقوله صلّى اللّه عليه وآله : « من سبق إلى ما لم يسبق إليه أحد من المسلمين فهو أحق به » في بحث الاكتساب بما لا منفعة فيه « 2 » ، وخبر « على اليد ما أخذت حتى تؤدي » في بحث الرشوة « 3 » ، وقول النبي صلّى اللّه عليه وآله « الناس مسلطون على أموالهم » في مبحث المعاطاة « 4 » وغيره ، وقوله صلّى اللّه عليه وآله « لا بيع الّا في ملك » في بحث جواز بيع المرهون « 5 » ، وغير ذلك . المؤلف « 6 » ( 000 - حيا 901 ه ) هو الشيخ محمّد بن علي بن إبراهيم بن حسن بن أبي الجمهور ، أبو جعفر الأحسائي ، المعروف بابن أبي جمهور ، الفقيه الإمامي ، المحدّث ، الفاضل ، المتكلّم . المعاصر للمحقق الكركي ، وعلي بن هلال الجزائري . أخذ العلم عن جماعة من العلماء ، منهم : والده زين الدين علي ، وحرز الدين

--> ( 1 ) المكاسب 1 : 13 ، وراجع عوالي اللآلي 2 : 110 . ( 2 ) انظر المكاسب 1 : 161 ، ولاحظ عوالي اللآلي 2 : 480 . ( 3 ) المكاسب 1 : 252 ، وراجع عوالي اللآلي 2 : 354 . ( 4 ) المكاسب 3 : 41 ، وانظر عوالي اللآلي 1 : 222 . ( 5 ) المكاسب 4 : 155 ، وراجع عوالي اللآلي 2 : 247 . ( 6 ) مصادر الترجمة : أمل الآمل 2 : 253 ، رياض العلماء 5 : 50 ، لؤلؤة البحرين : 166 ، روضات الجنات 7 : 26 ، هدية العارفين 2 : 207 ، أعيان الشيعة 9 : 434 ، طبقات أعلام الشيعة 4 : 213 ، الأعلام 6 : 288 ، موسوعة طبقات الفقهاء 10 : 244 برقم 3254 .